Salat Terlentang dengan Menggunakan Isyarat Kelopak Mata
Tingkat kelemahan fisik yang berada di fase kritis sering kali membuat seorang pasien tidak mampu lagi memiringkan badannya ke arah kanan maupun kiri. Dalam kondisi medis yang sedemikian ekstrem, posisi terlentang menjadi pilihan terakhir dengan posisi kedua kaki membujur lurus mengarah ke arah kiblat yang agung. Sahabat MQ dapat meminta bantuan kerabat untuk mengganjal bagian kepala dengan bantal yang agak tebal agar pandangan mata tetap lurus menatap ke arah kiblat.
Ketika seluruh anggota badan sudah terkunci oleh rasa sakit yang luar biasa, kelopak mata menjadi jembatan terakhir untuk menggerakkan rukun-rukun salat fardu. Kedipan mata yang melambat diiringi dengan kesadaran batin yang penuh menjadi tanda perpindahan dari membaca Surah Al-Fatihah menuju gerakan rukuk yang khusyuk. Sungguh, Islam tidak pernah menutup ruang bagi seorang hamba untuk berkomunikasi dengan Tuhannya hingga embusan napas terakhir.
Gerakan isyarat mata yang sah ini didasarkan pada tuntunan riwayat hadis dari sahabat Jabir radhiallahu ‘anhu mengenai salatnya orang yang sakit:
صَلِّ عَلَى الْأَرْضِ إِنْ اسْتَطَعْتَ وَإِلَّا فَأَوْمِئْ إِيمَاءً
“Salatlah di atas tanah (lantai) jika kamu mampu, jika tidak maka lakukanlah dengan isyarat.”
Menghadirkan Rukun Salat di Dalam Hati yang Sadar
Apabila kelopak mata pun sudah terasa sangat berat untuk dikedipkan akibat pengaruh obat bius yang kuat atau penurunan kesadaran biologis, salat tetap wajib ditunaikan di dalam hati. Selama detak jantung masih berdenyut dan akal pikiran masih mengenali waktu ibadah, Sahabat MQ bisa membayangkan seluruh rangkaian salat berjalan dengan sempurna di alam pikiran. Lisan yang kelu digantikan oleh lintasan ayat-ayat suci yang mengalir indah di dalam sanubari yang paling dalam.
Membayangkan diri sedang berdiri tegak, membungkuk rukuk, hingga merebahkan diri dalam sujud yang panjang di hadapan Allah akan menghadirkan ketenangan yang luar biasa. Metode ini menjadi bukti bahwa esensi utama dari salat adalah penyerahan jiwa secara totalitas kepada Sang Khalik, bukan sekadar gerakan fisik semata. Kematian yang menjemput seorang hamba dalam keadaan batinnya sedang mendirikan salat adalah sebuah akhir hidup yang sangat dicemburui.
Ketentuan spiritual yang agung ini bersesuaian dengan firman Allah di dalam Al-Qur’an Surah Al-Baqarah ayat 286 mengenai beban amanah ibadah:
لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا
“Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya.”
Peran Keluarga dalam Membimbing Ibadah Pasien Kritis
Keberadaan anggota keluarga di samping tempat tidur pasien yang sedang mengalami sakit kritis memegang peranan yang sangat vital dalam menjaga keselamatan agamanya. Menolak membiarkan sanak saudara melewatkan waktu salat begitu saja dengan alasan kasihan melihat rasa sakitnya adalah bentuk cinta yang sejati dan bernilai ukhrawi. Sahabat MQ perlu memberikan bisikan lembut di telinga pasien mengenai tibanya waktu salat dan menuntun niatnya secara perlahan agar batinnya tetap terjaga.
Membantu mengusapkan air wudu atau menepukkan debu tayamum ke wajah pasien menjadi bentuk bakti tertinggi yang bisa dipersembahkan oleh seorang anak kepada orang tuanya yang sedang sakit. Suasana kamar perawatan yang dipenuhi dengan lantunan zikir dan bimbingan ibadah akan mengusir bisikan setan yang ingin merusak keimanan di akhir hayat. Kebersamaan dalam menjaga salat ini akan menjadi saksi indah di hadapan pengadilan Allah kelak.
Tindakan tolong-menolong dalam bingkai ketaatan ini selaras dengan perintah Allah di dalam Al-Qur’an Surah Al-Ma’idah ayat 2:
وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ ۖ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ
“Dan tolong-menolonglah kamu dalam (mengerjakan) kebajikan dan takwa, dan jangan tolong-menolong dalam berbuat dosa dan pelanggaran.”
