Mengapa Ilmu Waris Disebut Sebagai Setengah dari Ilmu Agama?
Ada sebuah fakta menarik dalam khazanah keilmuan Islam yang menunjukkan betapa tingginya kedudukan ilmu faraid di mata para ulama terdahulu. Ilmu ini sering kali dijuluki sebagai setengah dari ilmu agama karena urgensinya yang bersentuhan langsung dengan dua fase kehidupan manusia, yaitu masa hidup dan masa setelah kematian. Hampir setiap manusia pasti akan berhadapan dengan urusan harta, baik sebagai orang yang meninggalkan harta maupun sebagai penerima manfaat.
Urgensi ini semakin terasa di zaman modern, di mana materialisme sering kali mengaburkan batas antara yang hak dan yang batil di dalam dinamika keluarga. Kehilangan pemahaman tentang ilmu ini menjadi awal mula dari runtuhnya nilai-nilai kekeluargaan yang islami. Tanpa adanya panduan hukum yang pasti, pembagian harta peninggalan hanya akan menjadi ajang adu kekuatan fisik dan pengaruh politik di dalam keluarga.
Pentingnya menjaga dan mempelajari ilmu ini bersumber dari kekhawatiran akan hilangnya berkah dari bumi akibat diabaikannya hukum-hukum Allah. Ketika ilmu ini dilupakan, maka kezaliman akan merajalela dan persaudaraan akan hancur hanya karena urusan dunia yang remeh. Allah Subhanahu wa Ta’ala telah memberikan penegasan bahwa hukum-hukum waris ini adalah sebuah kewajiban yang tidak boleh ditawar-tawar lagi:
فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا
“(Pembagian ini) merupakan kewajiban dari Allah. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.” (QS. An-Nisa: 11)
Langkah-Langkah Sistematis dalam Menghitung Harta Peninggalan
Untuk memulai proses penghitungan waris yang bersih dan bebas dari prasangka buruk, ada beberapa tahapan sistematis yang wajib dilalui oleh pihak keluarga. Langkah awal adalah melakukan inventarisasi total terhadap seluruh aset yang ditinggalkan oleh almarhum secara jujur dan transparan. Pastikan untuk memisahkan terlebih dahulu antara harta bawaan murni milik almarhum dengan harta bersama yang didapatkan selama masa pernikahan dengan pasangan yang masih hidup.
Setelah total nominal bersih didapatkan, tentukan siapa saja daftar ahli waris yang masih hidup pada saat kematian almarhum terjadi. Di sinilah rumusan hijab dan mahjub mulai diterapkan untuk menyaring siapa saja yang berhak mendapatkan porsi pasti (ashabul furudh) dan siapa yang berhak mendapatkan sisa harta (asabah). Dengan menggunakan bagan ahli waris yang resmi, setiap orang akan melihat dengan jelas posisi dan persentase yang menjadi hak mereka tanpa ada yang ditutupi.
Proses yang transparan ini akan menghilangkan kecurigaan di antara sesama saudara dan menutup celah bagi pihak luar untuk memprovokasi konflik. Setiap coretan angka harus didasarkan pada dalil fikih yang sahih, bukan berdasarkan asumsi atau belas kasihan yang keliru. Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam memberikan dorongan yang sangat kuat kepada umatnya untuk terus menghidupkan kegiatan belajar mengajar ilmu ini melalui sabdanya:
تَعَلَّمُوا الْفَرَائِضَ وَعَلِّمُوهَا فَإِنَّهَا نِصْفُ الْعِلْمِ
“Pelajarilah ilmu faraid dan ajarkanlah ia kepada manusia, karena sesungguhnya ilmu faraid itu adalah setengah dari ilmu.” (HR. Ibnu Majah)
Mewariskan Kedamaian dan Keberkahan untuk Generasi Masa Depan
Tujuan akhir dari penerapan fikih mawaris secara kaffah di dalam keluarga adalah untuk mengalirkan kedamaian dan ketenteraman hingga ke generasi-generasi berikutnya. Ketika anak-cucu melihat orang tua mereka menyelesaikan urusan harta dengan begitu anggun dan patuh pada syariat, mereka akan meniru teladan mulia tersebut. Warisan terbaik yang ditinggalkan oleh orang tua bukanlah tumpukan materi, melainkan tradisi ketaatan kepada hukum-hukum Allah.
Keluarga yang fondasinya dibangun di atas kepatuhan syariat akan selalu mendapatkan perlindungan dan kemudahan dalam setiap urusan dunia mereka. Harta yang dibagi dengan adil akan melahirkan ikatan kekeluargaan yang semakin solid, di mana yang kuat secara ekonomi akan merangkul dan membantu yang lemah. Suasana harmonis inilah yang menjadi modal utama untuk membangun masyarakat islami yang madani dan penuh berkah.
Semoga Sahabat MQ semua diberikan kekuatan dan kelapangan hati untuk selalu mengedepankan hukum fikih mawaris dalam setiap penyelesaian harta peninggalan di dalam keluarga. Menjaga hukum ini tetap tegak di dalam rumah tangga kita adalah langkah nyata untuk meraih rida dan jaminan surga-Nya di akhirat kelak. Mari kita melangkah maju dengan ilmu dan ketakwaan yang utuh.
